« 739 » - يا أيها المائح دلوى دونكا * إني رأيت الناس يحمدونكا لصحة تقدير دلوى مبتدأ أو مفعولا بدونك مضمرا . ثم ذكر ما تقدم عن سيبويه ويأتي هذا التأويل الثاني في قوله تعالى : كِتابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ [ النساء : 24 ] . تنبيهات : الأول : ادعى الناظم وولده أنه لم يخالف في هذه المسألة سوى الكسائي ، ونقل بعضهم ذلك عن الكوفيين . الثاني : توهم المكودى أن لذي اسم موصول فقال : والظاهر أن ما في قوله ما لذي فيه العمل زائدة لا يجوز أن تكون موصولة ، لأن لذي بعدها موصولة . وليس كذلك بل ما موصولة ، ولذي جار ومجرور في موضع رفع خبر مقدم ، والعمل مبتدأ مؤخر ، والجملة صلة ما . الثالث : ليس في قوله العمل مع قوله : عمل إيطاء لأن أحدهما نكرة والآخر ( شرح 2 ) ( 739 ) - قالته جارية من بنى مازن . ذكرت قصته في الأصل . والمائح - بالحاء المهملة - الذي ينزل البئر فيملأ الدلو إذا قل ماؤها . والشاهد في دلوى دونكا حيث استدل به الكسائي على جواز تقديم معمول اسم الفعل عليه . فإن دونك اسم فعل . ودلوى معموله مقدما . وأجيب بأنه مبتدأ ودونكا خبره . أو هو منصوب بفعل محذوف : أي تناول دلوى . ( / شرح 2 )

--> ( 739 ) - الرجز لجارية من بنى مازن في المقاصد النحوية 4 / 311 وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 88 وشرح شذور الذهب ص 522 ومغنى اللبيب 2 / 609 وهمع الهوامع 2 / 105 .